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龙马与他的时代

2019-12-02 16:32湖南龙马文化传播有限公司编辑:admin人气:


  日俄战争期间流传着这样一个故事:明治天皇的皇后一条美子战前忽然梦见一个三十多岁的武士站在自己身边,要誓死守护日本海军。醒后皇后向大臣们描述了这个人的长相,宫内大臣田中光显惊呼到:皇后啊,这一定是坂本龙马显灵了!这个从梦中走出的男人“坂本龙马”在当时并不为人所知。随着日俄战争的胜利,坂本龙马的名字响彻全国,皇后在京都灵山护国神社设立“赠正四位坂本龙马君忠魂碑”以为纪念。

  山脇之人的《维新元勋十杰论》提出的维新十杰中,并没有坂本龙马的名字。毕竟,组成明治政府的主要人员都来自于萨摩和长州两藩,作用有限的土佐藩下层武士,总是容易被大历史所遗忘。在明治维新初期如此,在本书作者马里乌斯·詹逊,去日本实地考察研究的上世纪50年代亦是如此,坂本龙马这个名字一直隐藏在日本历史的缝隙中。上世纪60年代著名历史小说家司马辽太郎连载的作品《奔跑吧,龙马》在日本国民中掀起一股“龙马热”,1961年日本历史研究学者马里乌斯·詹逊的《坂本龙马与明治维新》又在日本历史学界引起了热议,甚至有人说司马辽太郎的小说就是以这本书为参考写的。

  1835年,坂本龙马出生在土佐藩一个富裕的乡士之家,书中介绍了土佐藩的武士等级制度,而龙马的家庭属于最下层的武士,按照“士农工商”的划分(士是“武士”),社会地位仅比农民、手工业者、商人高。德川家康创立的江户幕府,第一次以集中有效的制度一统日本。江户幕府一改之前的弊病,既让手下将军大名直接统治各自封地,拥有自己的军队和官僚系统,又用交换封地与参觐交代来限制大名的权力,并且按照社会等级划分将各行各业牢牢限制在自己的阶级、领域中。

  此模式确定了德川幕府牢固的统治地位,但时间一长久,这样僵化的制度便无法适应随时变化日本社会。一些地方大名逐渐实力强过中央,生出了自主意识,而武士虽然处在平民阶级的顶端,在和平年代没有战斗和荣耀的加持。这些没有劳动能力或者不屑于劳动的武士,在社会中处于濒临淘汰的边缘。对制度对幕府的失望,使得阶级矛盾逐渐对立。

  一场“尊王攘夷”的运动悄然展开。对幕府政策的不满,更多的武士脱离藩属成为浪人。幕府制度下,这样的人会遭到严厉处罚,丧失地位和家族待遇。而脱藩浪人开始以自己的意识去行动,不再听从中央和上级的指示。京都的天皇是日本名义上的统治者,武士们将希望寄托于京都,下层武士、脱藩浪人还有实力大名,各自实施自己的强国计划。各种武力暗杀,暴力推翻政权计划都在秘密进行。

  这一部分激进分子以“志士”自称,非常重视传统价值观,他们以一种浪漫主义情怀表达着自己的志向,崇尚暴力与荣誉,以最简单的方式,寻求他们的忠君爱国的抱负。坂本龙马就是其中之一,他也曾试图刺杀幕府开明派代表胜海舟。

  坂本龙马与胜海舟相见恨晚,在土佐藩时龙马就到处请教大佬、学者们讨论日本未来的道路。他见到曾在长崎学习海军知识,并驾船前往美国亲自学习的胜海舟之后,一番长谈让龙马的人生发生了转折。龙马意识到海军对于日本的重要性,并随他前往神户开设学校、造船厂。

  当时的幕府在各方压力下被迫攘夷,西方列强立即做出了反应,美、法舰队攻击下关,英国舰队攻击鹿儿岛,长州藩、萨摩藩两个被攻击的藩属立马意识到日本和西方实力差距的悬殊,停止攘夷。两藩之间矛盾和分歧非常多,已经达到了彼此对立的地步。长州藩认为应该采取更为激烈的攘夷政策,而萨摩藩则希望皇室与幕府之间和解共同联合。这种长期的不信任甚至导致了彼此的武力事件升级,长州藩在领地内炮轰萨摩船只,萨摩藩联合会津藩的军队将长州藩的人赶出了京都。想让两藩联合,此时困难异常。而坂本龙马等一批土佐浪人却从他们身上看到了日本的希望。

  龙马结识萨摩藩的新一代领袖西乡隆盛,并曾经进入萨摩公馆短暂避难,在此期间坂本龙马用他从胜海舟那学来的见识和对日本的一片热诚说动了西乡隆盛。而后借好友中冈慎太郎接触了长州藩的木户孝允,达成了共识。之后龙马借着自己组建的名为“海援队”的商业组织。不断地在长州藩和萨摩藩之间来往,互相搭桥促进两家交往。龙马帮助长州藩在萨摩藩的庇护下购买西洋武器,而萨摩藩则购买长州的大米。长州藩和萨摩藩此时需要一个更长久的协议,龙马通过自己和土佐浪人的帮助,让他们彼此信任对方,最终在反对幕府的共识下形成了倒幕联盟。1866年双方在京都拟定协议,正式结为同盟。

  坂本龙马开始憧憬未来的日本,在前往京都的船上,坂本给朋友后藤象二郎看了他的八条改革计划。这就是著名的《船中八策》,坂本龙马的这八条计划几乎涵盖了整个维新计划,它的语言被后来明治维新纲领《五条誓文》所模仿。当时的幕末时期这种看法已经是共识,但是龙马可以说是第一个将它们诉诸于文字,让其思想成为纲领,指明了日本的维新道路。

  1867年12月10日,在京都河原町的一家名为“近江屋”的酱油店里,坂本龙马与好友中冈慎太郎被刺杀,有人说是新选组所为,有人说是西乡隆盛派来的杀手,而维新战争期间新选组和见回组的成员被抓后,很快被处死。这件事至今一片谜团,成了一桩悬案。也正因为坂本龙马过早的死亡,让他不用去面对维新后派系的斗争与政治的混乱,也不用见到老友们的兵戎相见。长州与萨摩成了垄断政治的霸主,他们的政治理念成为了日本后期军国主义的启蒙,延续明治时期的思想终让日本走上了一条不归路。

  《坂本龙马与明治维新》这本书的意义,并不是简单的龙马传记,而是在明治维新前的大环境下,全面讲述幕末政治环境和维新的发展过程,在环境中足以见得坂本龙马这个人对于时代的超脱和思想的前瞻性。坂本龙马既在明治维新中起到了关键的推动,其人又没有之后的政治污点。这样一个为民权、为国家主权奋斗的志士,在战后的日本,那个在历史反思中寻找自我的年代焕发出更多的魅力。(《坂本龙马与明治维新》[美]马里乌斯·詹森著曾小楚译上海三联书店)

(来源:未知)

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